Overblog Suivre ce blog
Editer l'article Administration Créer mon blog
Le blog de l'imam Abdallah (Valence-France)

Le blog de l'imam Abdallah (Valence-France)

Simplifier l'islam pour les francophones

Les épreuves de la vie

Les épreuves de la vie

Les épreuves de la vie

http://imam-abdallah.over-blog.com/

La vie est une succession d’épreuves:

  • L'homme est éprouvé et ce de sa naissance jusqu'à sa mort.
  • « [1] Alif - Lâm - Mîm. [2] Les hommes s’imaginent-ils qu’on les laissera dire : « Nous croyons » sans les mettre à l’épreuve ? [3] Nous avons déjà mis à l’épreuve ceux qui les ont précédés. » 29. Sourate de l’Araignée (Al-‘Ankabût)

أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ﴿٢﴾ العنكبوت

  • Ali (t) disait « Et comment veux-tu que je te décrive une vie qu'on commence par les pleurs, qu'on continue dans les épreuves et qu'on termine par la mort? »
  • قال سيدنا علي واحد قال له صف لنا الدنيا، فقال: "ماذا أصف لك من دار أولها بكاء وأوسطها عناء وآخرها فناء"
  • L'homme naît en pleurant et cette vie terrestre est remplie d'épreuves, l'homme ne peut voir tous ses souhaits réalisés. Ces épreuves sont nombreuses: perdre un être cher, perdre des biens, quitter ceux qu’on aime, quitter son pays. Telle est la vie.
  • « [2] En vérité, Nous avons créé l’homme d’une goutte de sperme aux éléments de vie bien combinés. Et pour l’éprouver, Nous l’avons doté de l’ouïe et de la vue, [3] en lui indiquant le chemin à suivre, libre à lui ensuite de choisir la voie de la reconnaissance ou celle de l’infidélité. » 76. Sourate de l’Homme (Al-Insân)

إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴿٢﴾ إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ﴿٣﴾

  • Le prophète (r) dit : « Ceux qui ont le plus d’épreuves, ce sont les prophètes, ensuite ceux qui ont plus de mérite que les autres, l’homme sera éprouvé selon sa foi ». Regardez les histoires des prophètes : Ibrahim, Youcef, Moussa, Ayoub, Issa, Mohamed…

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ r: " إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاء، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم" مسند الامام أحمد 26538

  • Le musulman ne souhaite pas les épreuves mais patiente quand elles arrivent.
  • Les épreuves ne sont pas toujours des punitions.
  • L’épreuve pour le croyant est une nécessité au même titre que pour reconnaître l’or véritable on doit le mettre dans le feu.

L’attitude du musulman :

Omar ra nous a enseigné comment supporter les épreuves lorsqu'il dit : « A chaque fois que je traverse une épreuve je me rappelle qu'Allah m'a donné à travers cette épreuve quatre bienfaits : le premier est que cette épreuve ne concerne pas ma religion, le second est que cette épreuve aurait pu être pire, le troisième est que je l'accepte…, et le quatrième est que j'espère la récompense d'Allah U »

عمر بن الخطاب: ما أُصبت ببلاء إلا وجدت لله عليَّ فيه أربع نعم، الأول: أنه لم يكن في ديني، أو الأولى أنها لم يكن.. أنه لم يكن في ديني، والثانية أنه لم يكن أكبر منه، والثالثة أني لم أُحرم الرضا به، والرابعة: أنني أرجو ثواب الله عليه

  1. Ne concerne pas ma religion : et toute épreuve concernant cette vie est dérisoire comme le dit le Prophète r : "Qu'Allah U fasse que nos épreuves ne concernent pas notre religion" Youcef (u) a choisi l’épreuve dans les biens pour éviter l’épreuve dans la religion. « [33] « Seigneur, dit Joseph, je préfère la prison au crime auquel me convient ces femmes ; et si Tu ne me préserves pas de leurs stratagèmes, je finirai par céder à mon penchant pour elles et sombrerai dans le paganisme » 12. Sourate de Joseph (Yûsuf)

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: " قَلَّمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ r يَقُومُ مِنْ مَجْلِسٍ حَتَّى يَدْعُوَ بِهَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ لِأَصْحَابِهِ: اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا، وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا، وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا، وَلَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمُنَا " الترمذي 3502

قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ ﴿يوسف: ٣٣﴾

  1. Cette épreuve aurait pu être pire :
    1. Ourwa Ibn Zoubeir était un savant à l'époque de nos pieux prédécesseurs, il fit face à deux terribles épreuves en un seul jour : les médecins lui ont dit que sa jambe devra être coupée car le mal qui l'a atteint risque de le tuer, et on lui apprit au même moment que son fils est mort après un accident de cheval. Il regarda alors sa jambe malade et sa jambe saine et dit : "Ô Allah, si tu as éprouvé tu as aussi épargné" et il regarda ses fils encore en vie et dit : "Ô Allah si tu as pris tu as aussi donné".

سيدنا عروة بن الزبير، كان من فقهاء التابعين ومحدثيهم وزهادهم أُصيب ببليتين في يوم واحد، الأطباء قرروا قطع رجله، أصابتها أُكلَة، وفي اليوم نفسه أُصيب أحد أولاده السبعة، فقال: الحمد لله كانوا سبعة، أخذت واحداً وأبقى لي ستة، وعندي أربعة أطراف يدين ورجلين، أخذت واحداً وأبقيت لي ثلاثة، اللهم إن كنت أخذت، فقد أعطيت، وإن كنت ابتليت فقد عافيت

  1. Certains regardent ce qu'ils ont perdu et ne voient pas tous les bienfaits dont ils jouissent encore… le croyant lui regarde ces bienfaits et en remercie le Tout-Puissant.
  2. Le croyant, lorsque sa foi est forte, prend les choses de manière positive et il sait qu'une situation ne peut perdurer, les jours se succèdent ainsi, un jour avec et un jour sans : "5. A côté de la difficulté est, certes, une facilité ! 6. A côté de la difficulté, est certes, une facilité!" (94).

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٥﴾ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٦﴾

  1. Que je l'accepte l’épreuve
    1. La patience positive : « Ô les croyants! Cherchez secours dans l'endurance et la Salat. Car Allah est avec ceux qui sont endurants." .153) »

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿البقرة: ١٥٣﴾

  1. « [155] Certes, Nous vous soumettrons à quelques épreuves en vous exposant de temps à autre à la peur et à la faim, en vous faisant endurer quelques pertes dans vos biens, dans vos personnes et dans vos récoltes. Mais tu Prophète peux annoncer une heureuse issue à ceux qui souffrent avec patience ; [156] à ceux qui, lorsqu’un malheur les touche, disent : « Nous sommes à Dieu et c’est à Lui que nous ferons retour ! » » 02. Sourate de la Vache (Al-Baqara)

وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴿١٥٥﴾ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴿١٥٦﴾

  1. Le prophète (r) dit « la valeur de la récompense est relative à l’éminence de l’épreuve. Si Allâh agrée des gens, Il les éprouve. Celui qui se sera satisfait aura gagné l’agrément et celui qui se sera rebellé aura le châtiment ».

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ r أَنَّهُ قَالَ: " عِظَمُ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ " ابن ماجة

  1. Ali (t) dit un jour à un homme qui vient de perdre son fils :"Si tu es patient tu seras soumis au Destin en étant récompensé et si tu n'es pas patient tu seras soumis au Destin en n'étant point récompensé"
  2. Un homme pieux fût un jour blessé gravement à la jambe et on le vit souriant et heureux malgré cela, on lui demanda pourquoi et il répondit: "la douceur de la récompense m'a fait oublier la douleur de la blessure".
  3. A la mort de son fils Ibrahim où le Prophète r dit : « Les yeux se remplissent de larmes, le cœur de tristesse et nous ne disons que ce qu'agrée notre Seigneur. Nous sommes tristes parce que tu nous a quitté, Ô Ibrahim »

فَقَالَ r: إِنَّ الْعَيْنَ تَدْمَعُ وَالْقَلْبَ يَحْزَنُ وَلَا نَقُولُ إِلَّا مَا يَرْضَى رَبُّنَا وَإِنَّا بِفِرَاقِكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ " البخاري 1303

  1. Que j'espère la récompense d'Allah U pour cette épreuve.
    1. Le prophète (r) dit : « chaque malheur, difficulté, tristesse, blessure qui atteint le croyant est une expiation de ses péchés ne serait-ce qu’une épine qui le pique ».

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ r قَالَ: " مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ، وَلَا وَصَبٍ، وَلَا هَمٍّ، وَلَا حُزْنٍ، وَلَا أَذًى، وَلَا غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ " البخاري 5642

  1. Le prophète (r) dit : «le croyant et la croyante ne cesseront de subir des épreuves à travers leurs personnes, leurs enfants et leur bien, jusqu'à ce qu’il rencontre leur seigneur absout de tout péché. »

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ r: " مَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ " الترمذي 2399

  1. Le prophète (r) dit : « Le croyant a une destinée (attitude) merveilleuse tout ce qui lui arrive est bénéfique pour lui. En effet lorsque qu’un bonheur lui arrive, il remercie dieu et ceci est un bien pour lui, et si un malheur le frappe, il fait montre de constante et cela est aussi un bien pour lui »

عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ r: " عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ، فَكَانَ خَيْرًا لَهُ " مسلم 3001

Partager cet article

Repost 0
Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous :

Commenter cet article